Задать вопрос
- комментарии отключены -
Ольга спрашивает:
Здравствуйте. Скажите пожалуйста, нужны ли свидетели на венчании?
о. д. Николай отвечает:
Ольга, здравствуйте. Если венчается молодая пара (новоиспеченная семья), то нужны. Если муж и жена уже какое-то время (несколько лет) прожили вместе, то не обязательно.
Ольга спрашивает:
Здравствуйте, Батюшка. Скажите можно ли чтобы один из крестных был котоликом, или оба должны быть православными? Не можем найти нам крестного.
о. д. Николай отвечает:
Ольга, здравствуйте. Крестные обязательно должны быть православными. Для девочки может быть достаточно только крестной мамы, для мальчика соответственно: только папы.
Татьяна спрашивает:
Добрый день, батюшка!
Знаю, что нельзя роптать на батюшек, но уже наболело, остался очень нехороший осадок, когда тебя быстрее отправили. Вопрос по поводу исповеди в храме. Почему исповедь не начинается вместе со службой, священик выходит только через полчаса? Получается, что когда хочешь исповедоваться целую службу стоишь в очереди на исповедь, а потом боишься пропустить причастие, иногда нужно что-то спросить, но стоит толпа исповедников, поэтому уходишь так, а с вопросом можно подойти к дежурному священику только в дневное время когда на работе. Я была в Минске, там есть исповедь на вечерней, может и у нас можно так сделать или хотя бы начинать её сразу, а может и пораньше. Простите меня.
о. д. Николай отвечает:
Татьяна, доброго дня. Я передам ваше замечание настоятелю, постараемся решить проблему.
Вера спрашивает:
Добрый день, Батюшка . Помогите пожалуйста разобраться в вопросах развенчания церковного брака. С мужем мы венчались в 2010 году в Храме святого благоверного князя Александра Невского. Так сложилось, что по причине супружеской измены со стороны мужа дальнейшая совместная жизнь стала невозможна. Утрачена любовь, доверие и взаимопонимание. Принятые с моей стороны меры к примирению ни привели ни к чему хорошему. Как нам быть и что нужно для церковного развода? Бракоразводный процесс через суд уже начался. Спасибо Вам, Помогай Господи.
о. д. Николай отвечает:
Вера, здравствуйте. Сочувствую сложившейся у вас ситуации. После окончания разводного процесса вам нужно обратиться, со свидетельством о разводе, в Пинское епархиальное управление к правящему архиерею, там вам выдадут разводное письмо. Помогай вам Господи!
225710; Беларусь, Брестская обл., г.Пинск, ул.Первомайская, 15.
тел. 8 (0165) 32-32-00 - дежурный
тел./факс: 8 (0165) 32-40-42 - секретарь
Светлана спрашивает:
Из-за болей в правом плече сложно делать крестное знамение. Как правильно поступить в таком случае: креститься левой рукой, которая Слава Богу, не болит, или лучше совсем не делать крестное знамение? Заранее благодарю за ответ.
о. д. Николай отвечает:
Светлана, здравствуйте. Можно креститься левой рукой таким же образом как правой.
Елена спрашивает:
Добрый вечер.
Недавно был плхоронен дедушка. По традиции в тех местах памятник ставят у изголовья, хотим поставить крест в ногах. Подскажите какую фразу можно сделать в этом случае на кресте.
о. д. Николай отвечает:
Елена, здравствуйте. Мне кажется, что все таки ставить нужно у изголовья. А что касается фразы, то напишите то, что лежит на сердце, обычно так и поступают. Возможно вам даже посоветуют различные варианты изготовители памятников.
Ксения спрашивает:
Здравствуйте, батюшка! Сейчас повальное увлечение татуировками среди молодёжи. И парни, и девушки наносят тату на руки, ноги, грудь и т.д. Как православная церковь относится к этому модному веянию? И какие доводы привести ребёнку, чтобы он не делал себе тату?
о. д. Николай отвечает:
Господь создал тело человеческое совершенным. Вспомните: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма». Не надо бросать перчатку Богу с вызовом: «Я сделаю лучше». Красивее не выйдет. Совершенство нельзя усовершенствовать.
Татуировки — просто мода или нечто гораздо более серьёзное? Может ли христианин сделать себе тату, если очень захочет? Размышляет протоиерей Александр Авдюгин.
Господь создал тело человеческое совершенным. Вспомните: «И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Быт. 1:31). Не надо бросать перчатку Богу с вызовом: «Я сделаю лучше». Красивее не выйдет. Совершенство нельзя усовершенствовать. Достаточно много было подобных попыток. Результат печален. Из-за этих рациональных предложений по «изменению и улучшению» короче наш век земной стал на многие годы, живем на загаженной земле, да и в нравственном плане в геометрической прогрессии греха пребываем.
Кроме того, что татуировка — символ языческий, добавляется еще одна объективная реальность: ее нанесение может серьезно изменить твою жизнь, внести против твоей же воли такие изменения в собственные образ мыслей и характер, что исправить их будет очень сложно.
Константин Кинчев:
Череп в каске — это воин, который готов умереть за Христа. Хотелось бы в трудную годину выстоять и быть ближе к этому воину, которого ношу на руке. Татуировки означают непростой путь «Алисы», который она прошла. Это девочка Алиса и те искушения, которые в этом сказочном мире на её пути встречались.
По поводу того, что внутренние изменения должны вести за собой внешние, могу сказать следующее. Когда я прочитал у митрополита Антония Сурожского, что тело — это видимая часть души, то перестал делать себе татуировки. Хотя соблазны наколоть себе еще что-нибудь накатывают на меня с колоссальной силой.
Когда-то я довольно скептически отнесся к рассказу знакомого священника о девушке, наколовшей на предплечье красивое изображение бабочки. Резко изменилась жизнь до этого вполне благополучной в нравственном плане женщины. В откровенную блудницу превратилась. Бабочка-то — издревле символ блуда.
Скептицизм мой повержен был собственным же священническим опытом. На исповедь молодой человек пришел и вместо того, чтобы в грехах каяться все жаловался, что все наперекосяк в жизни в последнее время идет. Одни лишь враги его окружают и все ему зла желают. Начали разбираться, когда же начались эти беды. К обоюдному решению пришли: с той поры неприятности и негаразды, как он наколку сделал с сатанинской символикой.
И еще пример характерный. Беседовал не столь давно с человеком, три раза места не столь отдаленные посетившим и одиннадцать лет, в общей сложности, там пробывшим. Сокрушался мужчина:
— Вот, батюшка, решил по-настоящему «завязать», да ведь, как кто посмотрит на мои руки, сплошь тюремными знаками заполненные, и отворачиваются. Ни работы толковой, ни доверия…
Страшное это дело — татуировки. И Бога оскорбляем, и себе же проблемы, которых раньше не было, создаем.
Как наличие Бога в сердце человеческом определяется? По скромности внешней и стыдливости внутренней. Татуировка — это побег от скромности, так как выделить себя пытаешься, и одновременно она убийца стыдливости, потому что вред душе наносит.
И еще одна характерная особенность столь модной ныне татуировки. Решившись на подобную экзекуцию над собственным телом, вы, кроме перечисленных грехов, еще и членовредительством занимаетесь. Примеров, когда нанесение тату становится причинами самых разнообразных болезней, в том числе и СПИДа — колоссальное количество. Зайдите к дерматологу в гости и пожалуйтесь на кожное заболевание. Первым вопрошением врача будет вопрос о татуировке.
* * *
Иду в храм или по улице в рясе — девушки сигареты стыдливо прячут. Ведущая на телепередаче с вопросом ко мне подходит и все юбку коротенькую пониже одергивает. Исповедница к аналою приближается и боком идет, чтобы я на ее противоположном плече татуировку не увидел.
Почему так происходит?
Потому что стыдно.
Так зачем же делать то, что стыдно, вредно и унижает тебя как образ и подобие Божие?
Жанна спрашивает:
Здравствуйте! 23 сентября будет 9 дней со дня смерти мамы. В какой день можно заказать понихиду в вашем храме?
о. д. Николай отвечает:
Жанна, здравствуйте. Заказывайте 26 сентября, в субботу.
Татьяна спрашивает:
Добрый день. Скажите, пожалуйста, у меня умерла бабушка 12 сентября. Девять дней будет 20 сентября. что нужно делать? Когда заказывать понихиду?
о. д. Николай отвечает:
Татьяна, здравствуйте. Заказывайте 20-го сентября.
Татьяна спрашивает:
Добрый день. Хотела поблагодарить вас за установку хорошего звука во время богослужения.Огромное вам спасибо!
о. д. Николай отвечает:
Татьяна, спаси вас Господи!
